其他普世大公会议的内容背道而驰。因此，维达尔把他的作品置于这个棱镜之下，对帕戈拉造成了极大的伤害。但这并不新鲜。我说过，我说过，我会说，巴斯克神学家面临的最大问题是那些为他辩护的人是那些有意或无意地最大程度地打倒他的人。 第二点： 2/《帕戈拉的耶稣》接触人们、联系、引发变化、传播福音，此外，此类书籍取得了巨大成功，销量超过 80,000 册。那些只有自己的亲信才买书的人不会因此而被原谅。那么，对立神学院的嫉妒。嫉妒大大小小的保守的西班牙神学家，他们无法接触群众，不再联系，无法按照教宗的要求重新传福音。 维达尔说这本书很畅销是正确的。
更重要的是，由于帕戈拉写得很好，他向读者传达他的想法的能力非常高。现在，如果这项工作符合天主教信仰，那将是一件美妙的事情。问题在于帕戈拉的“耶稣”是否不是教会的“耶稣”。那么，我们所说的福传是什么样的呢？那些读过 WhatsApp 号码数据 这本书并接受其前提的人会相信什么基督？ 对于维达尔来说，这是对那些不卖书的苦涩的人的嫉妒。这种说法绝对是任意的。而自由肯定的东西，无需进一步论证就可以被否认。但对于任何明智的天主教徒来说，他真正热爱他通过恩典所接受的信仰，对帕戈拉的“耶稣”的谴责是一个辩护的问题圣保罗写给提摩太如下：“留意自己和教义；坚持这些倾向，因为这样做你会拯救自己和那些听你的人。
另一位对提多说：“你们所教导的，乃是合乎纯正道理的”（提多书 2,1）。 维达尔先生可能根本不在乎一部发行量巨大的神学著作中是否含有违反天主教教义的言论。但对于一位按照宗座使命并忠于天主的主教来说，这样的事实除了作为一个为信徒寻求最好的好牧人的干预之外，不会引起任何其他事情。那些反对这项工作的神学家也遵循同样的规则。RD主任看到人类的苦难、嫉妒和嫉妒，而忠实于教义的天主教徒则看到教会履行其作为母亲和教师的角色。 第三点： 3/ 帕戈拉不仅因为他的书而受到攻击，还因为他是谁以及他曾经是谁：塞蒂恩主教的副主教和得力助手。一些几年前不敢与塞蒂恩对抗的主教（因为在公开辩论中，他总是殴打他们并揭露他们），现在却在他们的前副主教面前进行报复。 我们完成了。