就会发生这种情况，不仅很复杂，而且我们还必须追溯到历史，直到许多世纪前，宗教及其许多表达方式使人们分裂。
尊重他人、尊重那些与你想法不同的人、尊重那些与你不同的上帝的人，往往是那些有着不可言说的利益的人派遣年轻人在社区之间煽风点火的完美借口。为天堂而死，没有人知道它的存在。
历史上基督徒、犹太人和穆斯林的共存充满了对抗，如果每个人都认为同一片土地是神圣的，我们就已经有了破坏共存的重要病菌，特别是当宗教被理性否定，取而代之时信仰，超自然信仰，所有这一切都是在尊重每个人的信仰的情况下说的。
第一次世界大战后奥斯曼帝国的垮台留下了权力真空，英国通 电报号码数据 过外交手段填补了这个真空，为人民谋求最好的利益，其中包括向每个人承诺同样的土地。得了吧，就像骗子把同一栋房子卖给几个人一样。因此，他们向阿拉伯人和犹太人许诺了人间天堂。穆斯林和犹太人之间的疑虑来自遥远的时代，有些人希望对方消失，有些人则想夺走对方的土地。
随着犹太复国主义者在二战后建立以色列国的呼声加剧，这种紧张局势加剧，导致犹太人和阿拉伯人之间的对抗越来越多。因此，年，联合国创建了以色列国，同时否认了巴勒斯坦国；毫无疑问，这助长了祖辈仇恨的种子。
以色列的军事霸权在新美帝国的支持下，不断赢得对抗和战争，领土不断扩大；而巴勒斯坦人则被驱逐出自己的土地，这是无法通过任何人权审查的。从历史上看，持续发生的不公正现象如此严重，应该让联合国、国际法的适用和每一个有诚意的人感到尴尬。
自亚西尔·阿拉法特时代以来，巴勒斯坦事业获得了广泛的国际支持，特别是欧洲左翼的支持，他与以色列政府保持谈判以结束冲突，因此马德里和平会议、奥斯陆协议和年戴维营峰会尽管阿拉法特于年获得诺贝尔和平奖，但他在他的国家并不是先知。那是一个和平的机会。
哈马斯始终是一个问题，法塔赫已经与那个更激进的分支存在巨大分歧，甚至爆发了战争。哈马斯不是巴勒斯坦，尽管它赢得了加沙选举并增强了在约旦河西岸的权力，但对建国章程旨在消灭以色列国的组织的大力支持，导致局势紧张。
哈马斯民兵最后一次入侵以色列，进行了极其残酷的谋杀，没有人能理解音乐节可能是军事目标或儿童和老人，那些犯下暴行的人提供的图像本身表明了其意义完全迷失，仇恨战胜任何价值。这是完全应该受到谴责的，没有任何保留。
如果没有理由谋杀手无寸铁的人民，以色列就采取了复仇和暴力的道路，更不用说一个国家谋杀贫穷的平民了。谋杀就是谋杀，无论是谁犯下的，他们总是应该受到谴责，甚至不值得一滴同情。